1940年生于江苏淮安
曾任淮阴市书法家协会常务理事
淮安市淮安区书法家协会名誉主席
淮安县(市、区)政协5-10届常委
知止而后定
韩晓苇
看字很多,难有让你在瞬间心跳异动一下的感觉,可数的几次几乎都与书法家李文灵有关,一次是他邀请我去师院看二玄社复制的一部分台北故宫书画作品,尤其是那套苏、黄、米、蔡手札,欲罢不能爱不释手,买回去慢慢感到。另一次,在一位长辈客厅里,挂着一幅以学生集体给老师过八十大寿为内容的书法作品,落款为锡贵命笔。下笔妍雅,书卷之气,自然溢于行间。感佩之余才明白,李锡贵老爷子是文灵的父亲。汗颜!
结构此文前,数度与文灵的沟通。原来很简单,作为后辈晚学,岂敢对老爷子的作品妄加评说。文灵倒也很简单,给了“书写与安顿”这个命题。在纠结的年代,能够平和的书写以达到安顿我们的灵魂,确是一个极高的目标和要求。拜读李锡贵老爷子“信手自然”的作品,不难看出是在心手双畅状态下所书。去除了功利与焦躁,虽不经意,但功力自在、纵逸蕴籍、舒卷典雅,大有天人合一之境。这大概就是文灵所倡导的“书写与安顿”吧。
《大学》说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。“止”指“归宿”、“立场”。“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。大间这详细观察思维预定的事物和义理,获得某种功德和智慧。文灵给我看了老爷子的一些手札,内容多为老人家自己所创作的诗稿。从诗稿手札内容和书定形式来看,较为集中地反映了老爷子人生的姿态,以及对对书法、美学主张的态度。真的做到了在书法艺术中绚丽成熟的境界,知止而后有定!
电脑时代大家逐渐疏离了书写的愉悦,这种愉悦很难得。仔细地拜读锡贵老爷子书法作品,能静心愉悦亦安顿。
我心中的李爹
文/解素珍
今天打开朋友圈,有书画界老师在转发李爹这些年淮安大街小巷的书写。突然特别想动笔写写我所认识的李爹。
17年,第一次去拜访李爹,听朋友说,是书法大家。我诚惶诚恐!走近书斋,门前有数枝清秀的竹,让人顿生雅意。“举世爱栽花,老夫只栽竹”,一位敦厚淡泊的老者形象已然脑海中。
相处时间久了,发觉李爹在中国古典诗词,文化历史上都有很深的造诣。对人生,对世事,平淡超然。风雨沧桑的80年生活历练,成就了他举重若轻的品性,也活出了通透不争的模样。就像他门前的竹,有骨节乃坚,无心品自端。
提起李爹,别人都知道他的书法,却很少知道他更是一位有情怀的诗者,戏剧爱好者。我常常在李爹的诗词中流连忘返,所有的诗词都是有感而发,情注笔端。我于诗词中都能窥见他清高,淡泊,深情,正直的君子之心。“庭院清而静,诗朋细品茶,姚黄胜魏紫,翠竹伴流霞”。李爹的书斋里往来无白丁,常常在谈笑间,李爹欣然铺绢素,弄墨送宾客。我喜荷,近痴狂。李爹的诗作《荷塘》里的最后一句:清莲并蒂共参禅。真是一语惊醒梦中人!爱莲不仅仅因为它的出尘不染,更是懂得它的空怀素志无人知。
进我茶堂的人常常脱口而出,说我茶室里除了李老的字还是李老的字。有时候,李爹刚好在喝茶,就会笑说我茶堂刚开始的时候没有人脉,只认识他啊。其实我不懂书法,却喜欢逗留李爹处,一边喝茶一边看李爹写字。恬静、奔腾、素雅、韵逸……都在同一支笔下流淌。李爹的字体多以行楷书为主,精劲含蓄,于秀逸中寓古意。不求章法而自得章法,不求书卷气而自得书卷气。
动人以言者,其感不深。动人以行者,其应必速。人与人之间能够维系的必定是欣赏与懂得,而不是言语上的热烈。最近大半年难得有空闲去李爹处喝茶聊天,倒是李爹常常牵挂着!疫情开始的时候,天天微信嘱咐不要出门。每次视频里看到他慈祥的面容,听到他殷殷的言语,都非常感恩!
这世界上,总有人像雪一样的干净。坚贞朴素的活着,给后来者以榜样。而每个人的梦里也都有一场雪,诗意着我们的生活。同是淮安值得仰慕的书家陈鸿发老先生的诗作《读锡贵逸翰》借用一下送给李爹。
前得印制翰二本,书画兼容怡精神。
诗透清风境界远,字无俗迹源头深。
法通意象狂怪绝,笔随性灵质朴臻。
人书俱老方契及,道浅造作只望尘。
山外留墨谁最多,山阳李翁第一人。